【三線ism】 家元制度にふと思う

　さてみなさんこんにちは

　記事もすでに１００を超え、たった一人ではじめてきた左大文字流も、いまや弟子３名を抱える大所帯です（どこが？）

　弟子入り志願された方と、ちゃんとお教えしますという約束を交わしたくらいで、まだきちんとした手順での手ほどきはできていませんが（だって、みんな関東とかなんだもん！！あと、約1名は「シャミレレじゃないと嫌だ」と言ってるし←某家元）

　とはいえ、私だって、い～っぱい伝えたいことがあるので、このインターネットなご時世を最大に生かして、なんとか教える方法を確立しようと日々研究しています。


　さて、みなさんいろんな意味で左大文字流に「衝撃」を受けて声をかけてくれているので、わたしも嬉しい限りです。伝統音楽にある意味反抗的な演奏法ですから、いろんな思いが聴く人にも私にも去来します。


　そんな伝統的三味線社会に背を向けた（笑）流派ですから、自分で言うのもなんですが「家元制度」にしっくりこない気がしています。

　ある技術を的確に伝えてゆく（ただしメンバーに対して）のが家元制度の最大のメリットですが、同時にそれゆえの閉鎖性もあるわけで・・・。

　わたしの目標は常に

　ポップ＆チープ

　ですから、かしこまりたくない気持ちもたくさんあります。


　で、もうちょっと柔らかい言葉を考えました。

　私、本日より左大門時流宗家あらため「チーフディレクター」で（笑）

　映像関係では「ディレクター」という言葉に親しんでいるので、これも面白いかもしれません。左大門時流というアートを発信してゆく総監督をめざします！！


　私のイメージでは、旧来の「名取」「師範代」「師範」「宗家」みたいな完全縦型組織じゃなくて、もっと縦横広がりのあるシステムがいいな、と思うのです。


　例えば、指導者的なグループ「ディレクター」セクションが執行部役だとすると、実際に演奏法を指導するメンバーは「インストラクター」セクションになります。

　でも別に、インストラクターじゃなくても、コード弾きでいろんな演奏をする人がいても言い訳で、そうした人たちは「アーチスト」セクションでもあります。

　コード弾きを楽しみたい人にも、当然いろんなパターンがありますよね。

　弟子入りしたい！というありがたい人は当然私たちの「メンバー」です。でも、自分で弾いてみたいという気持ちも、大好きです。（だって私自身が、自分で勝手にやりたかった演奏法なのですから）

　そういう人が「僕は左大文字流をやってるんだ」と言ってもかまわないわけで、そうした人たちは「プレイヤー」セクションみたいな。

　別に流派の公認があろうがなかろうが、コードで弾ければそれでいいじゃん。それもポップだよね、というスタンス。


　こうした一連のイメージは、もちろん伝統音楽をやっている人たちの組織をベースにしつつ、現代の実態を踏まえて考えています。

　たとえば沖縄民謡をやっている人は、古典の人や民謡の人や、ポップスの人などいろいろいます。組織に属している人、ただ教室で習っている人、コンクールを目指す人、そうでない人、ひいては独学の人さまざまです。
　
　それらが渾然一体となって、沖縄三線の文化を支えているところが「私が三線が好きな理由」の大きな部分なのかもしれません。

　大きな意味でチャンプルーされている「三線文化」みたいなものを、三味線全部に置き換えたとき、左大文字流はひとつの媒体になれるのではないでしょうか？（がんばれば）

　「三味線文化そのものをチャンプルーして、長唄でも地唄でも民謡でも新内でも沖縄でもコードでも、なんでもいこうよ！！」みたいな文化ができれば、このすばらしい日本の楽器は、もっともっと輝くはずです。

　今日はちょっと語ってしまいましたm(_ _)m